Jason Lepojärvi: Sedät juttelevat abortista

Marssi elämän puolesta 2022

Jaan tässä Kouvolan Elämän puolesta -ryhmän lähettämän viestin osin blogimuotoon sopeutettuna:

Meitä oli noin 280, jotka viime syyskuussa marssimme Helsingissä elämän puolesta.

Tämän vuoden marssi järjestetään lauantaina 10.9., kokoontuminen Senaatintorilla klo 14.00. Marssin avaa pastori Samuli Siikavirta, eduskuntatalolla puhujat ovat emeritusprofessori Tapio Puolimatka sekä Esther Peltonen.

Viime vuoden marssilta kuultiin palautetta, että marssia oli mainostettu vähän. Kymmenet pääkaupunkiseudun seurakunnat ja kristilliset yhteisöt saivat tiedotteen marssista, mutta emme tiedä pidettiinkö asiaa esillä. Nyt onkin tärkeää, että me, jotka olemme asettuneet elämän puolelle, kutsumme toisia mukaan seurakunnissa, rukous- ja raamattupiireissä ja somessa.

Yhdysvalloista olemme kuulleet hyviä uutisia, mutta Suomessa suunta on toinen. Eduskunta äänestää syksyllä lakiehdotuksesta, joka tekisi abortin saamisesta entistä helpompaa. 

Voit herättää kiinnostusta tulla puolustamaan syntymättömiä lapsia myös jakamalla viime vuoden materiaalia:

Espoon Kotikirkko teki viime vuoden puheista laadukkaat videotallenteet, jotka ovat yhä katsottavissa heidän You Tube -kanavallaan. Katso ja jaa!

Studio Kryptan Miisa Latikka teki viime vuoden puhujasta, Kirsi Morgan-Mackaysta, hienon haastattelun nimellä: Anna minun elää: armahdettu äiti. Se on katsottavissa Studio Kryptan You Tube -kanavalla. Katso ja jaa!

Ja vielä, Studio Krypta on tehnyt kivan videoklipin viime vuoden marssista! Jaa sitä somessa kutsuna tulla tänä vuonna mukaan:

Marssi elämän puolesta la 11.9.2021

Helsingin ja Kouvolan Elämän puolesta -ryhmät järjestävät yhteistyössä Suomen evankelis-luterilaisen Lähetyshiippakunnan ja Patmos Lähetyssäätiön kanssa Marssin elämän puolesta lauantaina 11.9.2021 klo 13 alkaen Senaatintorilta. Marssi kulkee eduskuntatalolle, missä puhuu Päivi Räsänen. Marssista ovat uutisoineet ainakin Fides ja Seurakuntalainen.fi. Marssilla on myös Facebook-sivu.

Mitä?

Järjestämme marssin elämän puolesta Helsingissä 11. syyskuuta. Marssin kautta tavoitteenamme on lisätä yhteiskunnallista keskustelua abortin kipeästä todellisuudesta, joka koskettaa niin monia suomalaisia, eikä siitä silti juuri keskustella. Haluamme puolustaa elämää hedelmöittymisestä alkaen ja olla muistuttamassa, että jokainen ihmiselämä on ainutlaatuinen lahja. Yhdessä voimme tehdä tulevaisuudesta valoisamman! 

Miksi?

Suomessa 25 kohtulasta kuolee päivittäin abortissa. He ovat avuttomia, riippuvaisia ja viattomia. Nyt EU:n parlamentissa abortista on äänestetty ihmisoikeus ja Suomessa aborttilakia ollaan löyhentämässä. Tarve puolustaa syntymättömiä lapsia on suurempi kuin koskaan!

Milloin?

Kokoonnumme Senaatintorille lauantaina 11. syyskuuta klo 13:00. Marssin avauksen jälkeen kuljemme Aleksanterinkadun ja Mannerheimintien kautta eduskuntatalolle, missä kansanedustaja Päivi Räsänen pitää puheen. Lisäksi musiikkiesityksiä. Tilaisuuden arvioidaan päättyvän klo 16.00.

Kutsu:

Marssille ovat tervetulleita kaikki, jotka haluavat puolustaa kohdunsisäistä ihmiselämää. Paikalle tulijat voivat halutessaan ottaa mukaansa pro life -aiheisia julisteita ja banderolleja. Marssilla ei saa käyttää muun aiheisia tunnuksia.

Yhteydenotot ja järjestäjä:

Yhteydenotot ja tiedustelut: marssielamanpuolesta@gmail.com

Facebook: https://www.facebook.com/events/417020069558291

Instagram: https://www.instagram.com/marssi_elaman_puolesta/

Uskonnottomat abortin vastustajat

Abortin vastustamista pidetään yleensä nimenomaan uskonnollisena ilmiönä, eikä aivan syyttä. Roomalaiskatolinen kirkko lienee maailman tunnetuin aborttia vastustava järjestö, ja sen lisäksi ortodoksit ja konservatiiviset protestantit pitävät aborttia vääränä. Suurista maailmanuskonnoista myös islamin, juutalaisuuden ja buddhalaisuuden (!) perinteistä suhtautumista aborttiin voisi kuvailla kielteiseksi, vaikka liberaalimmat ryhmät näiden uskontojen piirissä voivat suhtautua aborttiin sallivasti.

Monelle saattaa siis tulla yllätyksenä, että on olemassa myös sekulaareja abortin vastaisia järjestöjä. Esimerkiksi Secular Pro-Life on yhdysvaltalainen järjestö, jonka tavoitteena on muiden kuin lääketieteellisesti välttämättömien aborttien lopettaminen. Järjestö pyrkii luomaan pro-life liikkeeseen tilaa ”ateisteille, agnostikoille, humanisteille ja muille sekularisteille”. Toinen samanlainen järjestö on Pro-life Humanists.

Sekulaareja abortin vastustajia on enemmän kuin voisi luulla. Pew Research Centerin tutkimuksen mukaan vuonna Yhdysvalloissa 2015 uskontokuntiin kuulumattomista 23 % piti aborttia moraalisesti vääränä. Näitä ihmisiä ei kuitenkaan edusta kukaan, kun abortin vastustaminen profiloituu maan julkisessa keskustelussa uskonnollisen oikeiston pyrkimykseksi.

Miten uskonnottomat abortin vastustajat sitten perustelevat kantaansa? Hyvin samalla tavalla kuin uskonnollisetkin: abortti on heidän mielestään väärin, koska siinä on kyse ihmiselämän tahallisesta päättämisestä. Secular Pro-life -järjestö perustaa kantansa seuraaville oletuksille:

1. Sikiö on ihminen
2. Ei ole olemassa johdonmukaista, objektiivista erotusta ”persoonan” ja ”ihmisen” välillä
3. Ihmisillä on ihmisoikeudet
4. Ruumiillinen itsemääräämisoikeus ei ole riittävä oikeutus useimmille aborteille.[1]

Tämä on myös uskonnollisten abortin vastustajien perusargumentti. Tässä mielessä on yllättävää, että abortin vastustaminen leimautuu niin vahvasti uskonnolliseksi ilmiöksi. Edes uskonnolliset ihmiset eivät yleensä argumentoi aborttia vastaan pelkästään uskonnollisin perustein. Suomessa se olisikin huono strategia, koska suurin osa suomalaisista ei ole erityisen uskonnollisia ja uskonnollinen argumentaatio julkisessa yhteiskunnallisessa keskustelussa on harvinaista. Seurakunnissa saatetaan kyllä saarnata, että abortti on Jumalan antaman ihmiselämän riistämistä, mutta kansalaisaloitteeseen kukaan tuskin sellaista kirjaisi.

Sekulaareja ja uskonnollisia abortin vastustajia myös turhauttavat samat huonot argumentit abortin puolesta. Secular Pro-life -järjestön blogissa setvitään sellaisia argumentteja kuin: ”Voit olla henkilökohtaisesti aborttia vastaan, mutta älä yritä pakottaa muita samalle kannalle.” ”Abortin vastustaminen perustuu naisvihaan.” ”Sikiö ei ole vielä ihminen.” Näissä ja monissa muissa abortin puolesta esitetyissä argumenteissa on abortin vastustajien näkökulmasta se ongelma, että ne ohittavat kysymyksen sikiön ihmisyydestä ja siitä seuraavasta oikeudesta elämään. Abortin vastustajille juuri tämä on olennainen asia uskonnollisesta vakaumuksesta riippumatta.

Aborttikysymystä on mahdollista käsitellä ilman uskontoon vetoamista. Uskonnolliselle keskustelulle abortista on oma paikkansa, mutta toivoisin, että keskustelua olisi mahdollista käydä myös uskonnosta erillisenä tilanteissa, joissa kumpikaan osapuoli ei vetoa uskonnollisiin väitteisiin abortin puolesta tai sitä vastaan.

---

[1] https://www.secularprolife.org/abortion viitattu 7.7.2020

Syntymättömien oikeus -kansalaisaloite

Vaikka nykyisin puhutaan paljon ihmisoikeuksista, Suomessa rikotaan koko ajan räikeästi kaikkein keskeisintä ihmisoikeutta, nimittäin jokaisen ihmisen oikeutta elämään. Kohdussa olevalla lapsella tätä ihmisoikeutta ei ole Suomen lainsäädännössä, vaan äidille on annettu oikeus abortoida eli surmauttaa kohdussa oleva lapsensa. Tämä siitä huolimatta, että on lääketieteellisesti ja biologisesti selvää, että ihmiselämä alkaa hedelmöittymisestä. Asian korjaamiseksi on tehty kansalaisaloite ”Syntymättömien oikeus”, jonka kannatusten kerätys on voimassa 27.4.2021 asti. Käy ihmeessä allekirjoittamassa tämä aloite Kansalaisaloite-palvelussa:

https://www.kansalaisaloite.fi/fi/aloite/7479

Aloitteen kuvaus kuuluu seuraavasti:

Ihmiselämä alkaa hedelmöityksestä. Sen tähden, syntymätön lapsi tulee tunnustaa ihmiseksi, jolle perustuslaki takaa yhdenvertaisuuden. Syntymättömällä lapsella on oikeus jo alkaneeseen elämään, vapauteen ja henkilökohtaiseen koskemattomuuteen.

Nykyiset aborttilait ovat ristiriidassa perustuslain kanssa, sillä ne sallivat syntymättömien ihmisvauvojen surmaamisen. Perustuslain mukaan ketään ei saa tuomita kuolemaan, kiduttaa eikä muutoinkaan kohdella ihmisarvoa loukkaavasti. Abortti kuitenkin tuomitsee syntymättömän lapsen kuolemaan. Ennen kaikkea abortti loukkaa ihmisarvoa, joka ei perustu ikään, kokoon, kehityksen tasoon tai riippuvaisuuteen toisista.

Jokaisen, joka on osallinen syntymättömän lapsen elämän riistämiseen, tulee joutua rikosvastuuseen lain edessä samalla tavalla kuin jo syntyneen elämän riistämiseen osalliset.

Syntymättömän oikeus elämään

OmaTahto2020-kansalaisaloite on tuonut abortin jälleen keskustelunaiheeksi. Keskustan kansanedustaja Pekka Aittakumpu kysyy puolueen pää-äänenkannattajalehdessä Suomenmaassa 21.10.2020: ”Kuka puolustaa syntymättömän lapsen ihmisoikeuksia?”

Ennen valintaansa kansanedustajaksi Aittakumpu toimi Suomen evankelis-luterilaisen kirkon pappina ja Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistyksen Päivämies-lehden vs. päätoimittajana. Suomenmaan jutussa Aittakumpu toteaa, että jokainen ihmiselämä on yhtä arvokas ja ainutlaatuinen.

Sitä ei pidä sosiaalisin syin lopettaa. Nykyaikaa ja länsimaisen ihmiskäsityksen mukaista olisi, että aborttilainsäädäntöä kiristettäisiin. Missä muussa asiassa sosiaalisiin ongelmiin tai vaikeuksiin tarjotaan ratkaisuna ihmiselämän päättämistä? Sosiaalipolitiikkamme on epäonnistunut siinä, että maassamme tehdään noin 9 000 raskauden keskeytystä vuosittain ja niistä suurin osa sosiaalisin perustein. Yli kolmannes aborteista tehdään naisille, joille on tehty keskeytys jo aiemmin.

Yksi Aittakummun peräänkuuluttamista puolustajista on Mirja Kolehmainen Uusi Suomi -blogissaan Syntymättömän lapsen oikeus elämään:

Kun saa tietää olevansa raskaana, se on monelle iloinen uutinen ja syntymättömän lapsen hyvinvoinnista pidetään kaikin tavoin mahdollisimman hyvää huolta. Sitten taas jos lapsi on ei- toivottu, ja harkitaan aborttia, yht´äkkiä sama syntymätön lapsi onkin jokin persoonaton kuorma, josta halutaan eroon surmaamalla tämä. Milloin voitaisiin alkaa puhua sikiöaikaisesta ihmislapsesta arvokkaana ihmisenä, jolla on täysi oikeus elämään?

Mutta onko syntymätön lapsi todella ihmislapsi, jolla on oikeus elämään, vaiko vain alkio tai sikiö, jonka kohtalo kuuluu naisen oman päätäntävallan alaan? Tämä on ratkaiseva kysymys. Onkin mielenkiintoista lukea, mitä Lääkäriliitto asiasta sanoo vuonna 2016 vahvistetussa tekstissään Syntymättömän oikeudet. Tarkoin sanakääntein kirjoitetussa lausunnossa Lääkäriliitto toteaa muun muassa seuraavaa:

Vastasyntynyt lapsi katsotaan raskauden kestosta riippumatta ihmiseksi ja häneen ulottuu sekä lainsäädännön että eettisten normien määrittämä suoja. – – Lääkärillä on erityinen velvollisuus edistää syntymättömän oikeuksia – -. Sikiö on äitinsä sisällä, mutta ei äidin ruumiinosa. – – Tärkein oikeuksista on oikeus elämään ja se on myös äitinsä kohtuun kiinnittyneen alkion perusoikeus. – – Lääkäri suhtautuu kunnioittavasti kaikkeen elämään, myös ihmisalkioon. – – Lääkärin tulee pyrkiä kaikin tavoin vaikuttamaan siihen, että tässä ohjeessa esitetyt syntymättömän oikeudet toteutuvat parhaalla mahdollisella tavalla.

Kaksi kolumnia abortista: Jason Lepojärvi ja Eija-Riitta Korhola

Viime aikoina on ilmestynyt pari hienoa kirjoitusta liittyen aborttiin ja erityisesti miesten rooliin aborttikeskustelussa. Toinen jutuista on miehen, toinen naisen kirjoittama.

Jason Lepojärven alun perin Sana-lehdessä ja myöhemmin blogillaan julkaisema artikkeli Abortti koskettaa myös meitä miehiä ottaa kantaa ilmiöön, jossa miesten oikeus keskustella koko aiheesta yritetään mitätöidä.

On täysin selvää, että myös me miehet liitymme aborttikysymykseen lukemattomin eri tavoin. Meitä abortoidaan, me suoritamme abortteja, me painostamme aborttiin, lastemme äiti uhkaa abortilla ja niin edelleen.

Jasu Markkanen vs. Silvia Modig Sannikka & Ukkola -ohjelmassa

Ylen Sannikka & Ukkola -ohjelmassa nähtiin viime perjantaina 5.10.2018 erittäin mielenkiintoinen keskustelu abortista, jossa vastakkain olivat vasemmistopoliitikko Silvia Modig ja opettaja Jasu Markkanen, jonka 15 vuotta vanhaa ”klassikkotekstiä” 22 kelvotonta väitettä abortin puolesta on luettu tämänkin blogin välityksellä useita kertoja.

Kyseinen Sannikka & Ukkola -ohjelman jakso jatkoineen (joita ei nähty TV:ssä, vaan ainoastaan netissä) on katsottavissa vielä lähes vuodenpäivät Yle Areenassa. Aborttikeskustelu alkaa vasta n. 18 minuutin kohdalla, ja jatkoilla siihen palataan oikeastaan vasta Jasu Markkasen viimeisissä sanoissa. Vähäisestä ohjelma-ajasta huolimatta keskustelu oli harvinaisen merkittävä.

Abortti ja ihmiselämän pyhyys

Aborttia vastustaakseen ja elämää puolustaakseen ei tarvitse olla mitenkään uskonnollinen henkilö. Riittää, että ei hyväksy syyttömän ihmisen surmaamista eikä pienten lasten murhaamista. Kristinuskossa on kuitenkin keskeisenä arvona elämän pyhyys, koska Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen. Siksi kysymys abortista ja elämän arvosta on erityisen keskeinen kristinuskossa. Erityisesti kristittyjen (mutta miksei muidenkin) kannattaa kuunnella seuraava saarna abortista ja ihmiselämän pyhyydestä. Puhuja: pastori Mikko Satama.

Kansalaisaloite omantunnonvapaudesta hoitohenkilökunnalle

Suomen lainsäädännössä on järkyttävä epäkohta, joka sotii avoimen ja ihmisoikeuksia kunnioittavan yhteiskunnan periaatteita vastaan. Hoitohenkilökunnalla ei ole lakisääteistä oikeutta kieltäytyä abortin teosta, pienen lapsen surmaamisesta äidin kohtuun. Jo sinänsä on hirveää, että abortit ovat laillisia, mutta se että tästä hirmuteosta ei ole laillista oikeutta kieltäytyä vaarantamatta työpaikkaansa, tuo mieleen lähinnä Natsi-Saksan lait. Kaikissa Euroopan maissa tällainen oikeus kieltäytyä on olemassa – paitsi Ruotsissa ja Suomessa. Käy allekirjoittamassa kansalaisaloite sen puolesta, että hoitohenkilökunnalle saataisiin oikeus kieltäytyä tästä epäeettisestä teosta:

https://www.kansalaisaloite.fi/fi/aloite/860

Katso myös:

http://omantunnonvapaus.fi